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輮(róu)使之(zhī)然也的然指的是(shì)，楺使之然也的然

　　輮(róu)使之然(rán)也的然指代(dài)前面的(de)加(jiā)工(gōng)使木材(cái)曲折。

　　出自荀子的(de)《劝学》。

　　很多(duō)运用比方来说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的名篇(piān)，其间有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这儿节选(xuǎn)三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连，可(kě)是意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很(hěn)多(duō)运用比方来(lái)说明道理。

　　这些比方取之于人们了解(jiě)的事物，又(yòu)包(bāo)括(kuò)丰厚的(de)意义，因而，道(dào)理能说得粗浅理解，发(fā)人深思。

　　“性恶论”是(shì)荀(xún)子社会政治思(sī)想的起点(diǎn)，他在(zài)作品中首要(yào)提出学(xué)广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别习不能够中止，便是想捉住(zhù)要害，处理(lǐ)根本问题。<广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别/p>

　　由于他十分重(zhòng)视这(zhè)个问题(tí)，所(suǒ)以他把(bǎ)自己的见地，经过“正人”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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