推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)
推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)。这一个(gè)词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。<佛教肉莲是什么/p>
下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。
《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译贾岛初赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观(guān)者讶之。
时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论诗(shī)道(dào),留(liú)连累日,因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试(shì),在(zài)京城。
(贾岛即兴写了一(yī)首诗。
)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没有(yǒu)定下来,便在驴(lǘ)背上(继(jì)续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动(dòng)作。
看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方长官,他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在(zài)不停地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。
于(yú)是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。
贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的(de)诗句(jù),用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想离(lí)开了眼前的(de)事物,不(bù)知道要回避(bì)。
韩愈停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。
注释贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。
初:第一(yī)次,首次(cì)。
赴举:参加(jiā)科举考试。
京师:京城,此指(zhǐ)长安。
始(shǐ):最初,开(kāi)始。
炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼(liàn),决(jué)定不下(xià)来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。
吟(yín)哦:吟颂。
时(shí)时:不时。
引(yǐn)手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样(yàng)子,态势(shì)。
引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到(dào)诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权(quán):临时代理。
仪仗(zhàng)队(duì):仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。
推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音
《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师(shī),一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。
时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。
”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。
”始(shǐ)欲(yù)着“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。
开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一(yī)直(zhí)未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。
这时,吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。
随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。
留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。
很长时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。
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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释
推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思(sī)考。这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。
下面整理了(le)原文(wén)及翻译,供大(dà)家参考。
《推(tuī)敲》原文及(jí)翻(fān)译贾岛初赴(fù)举,在京师(shī)。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。
于(yú)驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。
时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三(sān)节。
俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。
岛具(jù)对所得诗(shī)句。
韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。
译文:
贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”开始想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反(fǎn)复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。
看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。
当时韩(hán)愈临时(shí)代理(lǐ)京城的(de)地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的(de))第(dì)三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思(sī)想离开了(le)眼前(qián)的事物,不知(zhī)道(dào)要回避。
韩愈停下(xià)车(chē)马思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法(fǎ),互相舍(shě)不得离开,共(gòng)游好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙,范阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此指长安。
始(shǐ):最初,开(kāi)始。
炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲之势(shì):伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。
讶(yà):对……而(ér)感到诧异(yì)。
韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。
权(quán):临时(shí)代理。
仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人(rén)员(yuán)单独组成。
推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。
时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句(jù)云云。
韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣(yī)之交。
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”深夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上,佛教肉莲是什么僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。
”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未(wèi)定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。
开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。
这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。
左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。
随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到(dào)官(guān)府。
留连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。
很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了