大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故(gù)城(chéng)在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处(chù)大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的(de)和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它(tā)其(qí)实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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