赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶(yè)落(luò)归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供(gōng)车马通(tōng)行(xíng)，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的(de尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体(tǐ)特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在(zài尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与自己的(de)用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在(zài)外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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