劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么是(shì)劝百讽(fěng)一(yī)，意思(sī)是形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意(yì)思是(shì)什(shén)么

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但结果却(què)适得(dé)其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的(de)抒情(qíng)小(xiǎo)赋

　　《汉书(shū)．司马相如传赞》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而风(fēng)一，犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声(shēng)，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古(gǔ)注：“奢靡之(zhī)辞多(duō)，而节俭之言少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽(suī)意在讽(fěng)谏，但终因(yīn)奢靡之辞(cí)多而掩(yǎn)其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章(zhāng)意在警戒(jiè)，而效果适得其反。

　　梁启超《译(yì)印(yìn)政治(zhì)小说序(xù)》：“富谲(jué)谏于(yú)诙(huī)谐，发忠爱于馨艳，其移(yí)人之深，视庄言危(wēi)论，往(wǎng)往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人(rén)警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司马相如(rú)列传》：“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲(qū)终而(ér)奏雅，不(bù)已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄(zhuāng)言危论，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆(dài)未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一(yī)说的是什么(me)赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉大赋，出自《法言(yán)》一(yī)书(shū)。

　　史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬(yáng)雄(xióng)模仿《论(lùn)毁并扮语》而作(zuò)，至于取名《法言(yán)》，则本于《论(l洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害ùn)语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，能无从(cóng)乎和(hé)《孝经(jīng)·卿大夫(fū)章》：非(fēi)先王之法言(yán)不敢道。

　　法有(yǒu)准则和使(shǐ)物(wù)平直的意思，所(suǒ)以法言就是作为(wèi)准(zhǔn)则而(ér)对事情的是非给以评(píng)判之(zhī)言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于(yú)汉初，衰落(luò)于(yú)汉末，历时四百(bǎi)多年。

　　汉大(dà)赋(fù)是(shì)汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答(dá)的(de)问答体(tǐ)形式，以铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵族生活为手段，以微(wēi)刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的(de)气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽(fěng)正道(dào)的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

　　其(qí)意(yì)是说赋(fù)中鼓(gǔ)励的成分(fēn)过多,淹没了(le)篇(piān)末的讽谏主旨,本末倒(dào)置,结果欲(yù)讽反劝,适得其(qí)反,助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉大赋(fù)的(de)批(pī)评。

　　劝百讽一(yī)属(shǔ)于汉(hàn)大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝(quàn)百讽-出自《史记·司马相如(rú)列传》，《史记司马相如列传(chuán)》只是(shì)对(duì) 扬雄的提(tí)法(fǎ)做(zuò)了(le)自(zì)己的评价认为形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋,劝百(bǎi)而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奉雅,不已(yǐ)洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害亏乎?

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