大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆的。

　　关于大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意(yì)思以及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，大(dà)漠孤(gū)烟长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思，长河落日圆的出处，长河落日圆上一句(jù)是等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得(dé)逼(bī)真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外(wài)交事(shì)物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河(hé)，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待(dài)此行目的(de)和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这里却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的(de)意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思以及(jí)大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，大漠(mò)孤(gū)烟长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆的出处，长(zhǎng)河(hé)落日圆上一句是等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ)，实(shí)际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外”当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。<当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思/p>

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则为山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思