周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才(cái)的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的(de)诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作(zuò)的(de)高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下(xià)男(nán)人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露(lù)水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长，准确(què)而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的(de)社会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

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