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无功不受禄什么意思(sī)，无功不受禄下(xià)一句(jù)该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠，意思是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳(láo)，就不可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人(rén)没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完(wán)全是(shì)国君(jūn)自己封赠给你的(de)，为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢？”曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不(bù)受禄”出(chū)自战国(guó)列(liè)御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入(rù)，修野孙迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完(wán)全是(shì)国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为(wèi)什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；给人家东西的人免(miǎn)不了要露(lù)点高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有(y0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号ǒu)接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无德不受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大(dà)约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即(jí)战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家(jiā)代(dài)表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华(huá)夏(xià)族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下(xià)十豪之一，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

　　 列(liè)子是老子(zi)和(hé)庄子之(zhī)外的(de)又一位道家思想(xiǎng)代表(biǎo)人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学(xué)、美(měi)学、文(wén)学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说本(běn)于黄帝(dì)老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道(dào)家(jiā)学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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