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  贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:贪:释(shì)义:欲求多、不知(zhī)足的。

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贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)什(shén)么意思啊(a),贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑(yí)”的(de)意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一(yī)是(shì)指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二(èr)是指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处(chù):《说文(wén)解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释(shì)义:本(běn)义:胡诌,讲话(huà)没有(yǒu)逻辑(jí),思维混乱。

  引申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事(shì)或某人非常着迷;

  对某些事(shì)物(wù)难以自(zì)拔无法自拔(bá),同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢(màn):

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三十一年》:“我(wǒ)远而(ér)慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻(qīng)慢(màn)、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出(chū)处(chù):《后汉书·范升传(chuán)》:“愿陛下疑先帝之所疑(yí),信先帝(dì)之所信,以(yǐ)示反(fǎn)本,明不专(zhuān)己。

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  组(zǔ)词:疑问(wèn)、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一(yī)句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人(rén)造作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒(dú)心。

  清除五毒心是(shì)修行(xíng)者的重要工作,若五(wǔ)毒心(xīn)不(bù)除而修禅定,则(zé)终究是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能(néng)会(huì)变成魔通或各种恶法(fǎ)。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸(wán),一个成(chéng)熟的(de)人(rén)握住(zhù)自己(jǐ)快(kuài)乐的钥(yào)匙,他不期待别悔纤春人(rén)使他快乐(lè),反而(ér)能(néng)将快(kuài)乐与幸福带给别(bié)人。

  世人(rén)的理解(jiě):

  其(qí)实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适可(kě)而止,并(bìng)非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少(shǎo),都会(huì)担(dān)心饮多(duō)了会(huì)醉,会失态(tài),会干傻事儿,这种能(néng)自(zì)我(wǒ)约束(shù)的竖(shù)或行为(wèi),遵纪守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

  因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐,并非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就正确。

  我(wǒ)们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初(chū)衷和目的(de)是什么,戒律(lǜ)绝不是修行的目的,只是(shì)一种防患(huàn)的手段。

  戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”,它是有了(le)漏洞才会(huì)有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼佛(fú)若(ruò)是现在(zài)驻世的(de)话(huà),订(dìng)制的戒(jiè)律肯定会根据具体情况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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