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汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂,草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗是(shì)“草木有本心,何求美人折”的(de)意思是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂(hún),草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗

  “草(cǎo)木有本心,何求美(měi)人折”的意思是:草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

  此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗(shī),名(míng)字(zì)为《感遇·其(qí)一》,原文是(shì)“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托(tuō)物寓意,抒发了作(zuò)者的(de)身世感慨,表现(xiàn)了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心,何求(qiú)美人折(zhé)” 的意(yì)思?

  “草(cǎo)木(mù)有本心,何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢!出自(zì)唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人,而(ér)是(shì)指(zhǐ)美好的人,是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

  美人由于闻到了兰(lán)桂(guì)的芬(fēn)芳,因而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

  汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》:“圣人百(bǎi)世之师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故(gù)闻伯夷之(zhī)风者(zhě),元夫(fū)廉,懦夫而立志(zhì),闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世之上,百(bǎi)世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为感受到美好(hǎo)的(de)东西而(ér)改(gǎi)变自我的追求,可见(jiàn)美对人的汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点教(jiào)化(huà)感应作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人(rén)因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到感召(zhào),改(gǎi)变自己的品质。

  美人所(suǒ)以(yǐ)为美人,品质本身就是好的(de),而与兰桂品质相(xiāng)映,心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折”,林栖的美人既然闻风(fēng)相悦,那(nà)么,如果兰桂(guì)有知觉的话,应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

  但是草(cǎo)木自有他的品质,并不是为了(le)让美人来折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点,他们洁(jié)身自好,努力进(jìn)德(dé)修业,只是尽他(tā)们做为一(yī)个(gè)人的本分,并非是为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá),求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代(dài):张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自(zì)尔(ěr)为佳(jiā)节。

  谁(shuí)知林栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何求美(měi)人折!

  释(shì)义亩纳(nà)丛:

  春天(tiān)里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶(yè)纷(fēn)披,秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

  世(shì)间的草木(mù)勃(bó)勃(bó)的生(shēng)机,自然顺应了美好(hǎo)的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻(wén)到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

  草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性,怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作,诗(shī)人托物(wù)言志,以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质,来比喻自己守正不(bù)阿的高(gāo)尚(shàng)节操;以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì),来比喻自己的志洁行芳,不(bù)求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

  诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲秋明月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂生意勃(bó)发,也给季节带来了荣耀,春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的(de)季节(jié)。

  这(zhè)里既包(bāo)含了朴素的历史唯物(wù)主义思想,说明了时势造英(yīng)雄,英雄壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法;也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的(de)才华(huá)抱负的思想,流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

  参(cān)考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科(kē)——感遇(yù)·其一(yī)

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