释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们(men)大众的角度去(qù)看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的人就(jiù)是他这个(gè)样子，好多人说看到(dào)他的容颜就(jiù)觉(jué)得(dé)特别的庄严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别(bié)的(de)多，大底上都是称赞的(de)声音，不过(guò)释明心和(hé)我(wǒ)们印象中的和尚稍微有(yǒu)那(nà)么一(yī)点不同，毕竟(jìng)他有是新时代(dài)的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人(rén)就是他这(zhè)个样子(zi)。

三(sān)十二相

最近网络上有(yǒu)一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年(nián)纪(jì)不(bù)大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛学(xué)院(yuàn)的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子(zi)到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释(shì)明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去(qù)过印度佛(fú)国，真的不知(zhī)道(dào)现在的他是不是已经在佛学文化上有了(le)更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心(xīn)面(miàn)相的时候(hòu)都(dōu)会说这位师父的容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释(shì)明心面相分析的(de)人(rén)也(yě)特(tè)别的多，传他前世一定做了好多善(shàn)事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不(bù)多就是(shì)他这(zhè)个样子(zi)了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人对于我们普(pǔ)通(tōng)大众而言就是(shì)一(yī)个比(bǐ)较离抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年群索居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的(de)发(fā)展，出家的人(rén)也有(yǒu)了与时俱进的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们(men)大家心(xīn)里(lǐ)所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心(xīn)也是经常(cháng)也会去做(zuò)的，跟(gēn)只(zhǐ)会参(cān)禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家人多了(le)几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人(rén)有(yǒu)三十二(èr)面相和(hé)八十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也(yě)会(huì)慢(màn)慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提(tí)倡青(qīng)年们都去出(chū)家静修(xiū)，不过适当的(de)独坐(zuò)自省(shěng)非常有意于(yú)自己的身(shēn)心(xīn)健康，起码可以洗涤(dí)一下周身的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能(néng)冷(lěng)静的看待和处理任何(hé)问(wèn)题。

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