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巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思下一句(jù)是(shì)什么，巾(jīn)帼不(bù)让须眉是什么意思

　　“巾(jīn)帼不让须眉”意思(sī)指的是女子有(yǒu)作(zuò)为时，不比男(nán)人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛亮派人给司(sī)马懿送去(qù)巾帼，意(yì)谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称。

　　古(gǔ)时男(nán)子以(yǐ)胡(hú)须(xū)眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作(zuò)为(wèi)者多为男性(xìng)，巾帼不让(ràng)须(xū)眉，就是指(zhǐ)女子(zi)亦可为有所作为(wèi)者，不(bù)一(yī)定(dìng)比男子(zi)差。

　　源出《三(sān)国(guó)志·魏志(zhì)·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之注引《蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗魏氏春(chūn)秋》：“亮既(jì)屡遣使交书(shū)，又致巾帼妇人之饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉的(de)意思(sī)下一句是(shì)什么

　　巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思(sī)是女人不比男人差。

　　下一句是(shì)：红(hóng)颜(yán)更胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上的饰(shì)物。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物(wù)。

　　须眉指：胡(hú)子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉(yù)美(měi)，故(gù)以为男(nán)子的(de)代称。

　　时候(hòu)的贵族妇女(nǚ)，常(cháng)在(zài)举行(xíng)祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的(de)头饰，这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼，其上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼的种类及颜色有多(duō)种(zhǒng)，如(rú)用细长(zhǎng)的(de)马尾制作的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄(mào)帼”；用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼(guó)这类物(wù)品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰，人们便称女中豪杰(jié)为“巾(jīn)帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下一(yī)句是什么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的(de)是女子有(yǒu)作为时(shí)，不比男人差。

　　巾帼：妇(fù)女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称(chēng)。

　　古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为美，故以(yǐ)为男子的代称。

　　古代有(yǒu)所(suǒ)作为者多为男性，巾帼不让(ràng)须眉(méi)，就是指女子亦(yì)可为有所作为者，不一定比(bǐ)男子差。

　　源出(chū)《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴(péi)松之注(zhù)引《魏氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又致(zhì)巾帼(guó)妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

　　巾帼(guó)不让须(xū)眉的意(yì)思是女(nǚ)人不比男人差。

　　下一句是：红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头(tóu)发上的饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　须眉(méi)指：胡(hú)子和眉毛。

　　古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美，故以为男子的代(dài)称(chēng)。

　　时(shí)候的贵族妇女，常(cháng)在(zài)举行祭祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用(yòng)丝织品(pǐn)或发丝(sī)制成的(de)头饰，这种(zhǒng)头(tóu)巾式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼，其上还(hái)装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

　　巾(jīn)帼的(de)种(zhǒng)类及颜色有多种，如(rú)用细(xì)长的马尾(wěi)制作的(de)叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中透红颜(yán)色制作(zuò)的叫“绀缯(zēng)帼(guó)”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵(guì)装饰，人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后(hòu)人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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