杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则(zé)寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存(cún)身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么(me)还担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天(tiān)下本(běn)来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的(de)翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不着(zhe)吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心天会拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下(xià)去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期(qī)道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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