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娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星

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  “本来无(wú)一物,何(hé)处惹尘埃”意思是本来就是四大(dà)皆空,到哪里染上尘埃。

  这句话形容了世上本(běn)来就是空的,看世(shì)间(jiān)万物无不(bù)是一个空字,心本来就(jiù)是(shì)空(kōng)的话(huà),就无所谓抗(kàng)拒外(wài)面的诱惑,任(rèn)何事物从心而过,不留痕迹(jì)。

  出自唐代六(liù)祖慧能所作《菩提偈》。

  全文: 菩(pú)提(tí)本无树(shù),明镜亦非台。

  佛性常清净,何处有尘(chén)埃!身(shēn)是(shì)菩提树,心为明镜台。

  明镜本清净,何(hé)处(chù)染尘埃(āi)!菩提本无树,明镜亦非(fēi)台。

  本来无一物,何处惹(rě)尘(chén)埃!菩(pú)提只向心觅(mì),何劳向外求玄?听(tīng)说依此修(xiū)行,西方只在目前!《菩提(tí)偈(jì)》是六祖(zǔ)慧能创作的诠释佛教教义(yì)的诗偈,共有四首,载于《坛经》。

  其中前两(liǎng)首偈是针对神秀的《无相偈》所作的,旨在说(shuō)明“明(míng)镜”的清净;

  第(dì)三首偈表明顿悟之依据、解(jiě)脱之直道;

  第四(sì)首着重讲修行方法(fǎ)。

本来无(wú)一(yī)物,何必惹(rě)尘埃.是什么意思?全解(jiě)

  意思是(shì)本来(lái)就(jiù)没有什么东西,为什(shén)么一定(dìng)要自寻烦恼(nǎo)呢。

  出自(zì)——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

  原(yuán)文(wén):菩(pú)提本塌亮辩无树(shù),明镜亦非台(tái),本来(lái)无一物,何处(chù)惹尘埃。

  译文:弟子就如同是菩(pú)提树,弟子的心灵就像一座(zuò)明(míng)亮的台镜(jìng)。

  要(yào)时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试,不让它被尘垢(gòu)污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的键御本性。

  扩展资料(liào):

  背景故(gù)事:

  这个是禅宗六(liù)祖惠(huì)能大师当(dāng)年刚入佛门(mén)修行(xíng)时,他的(de)师父(fù)出题让他们写一首(shǒu)偈语(yǔ)来阐述自己对佛法的领(lǐng)悟,于是大师兄神(shén)秀(xiù)说:“身是菩提树,心(xīn)如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

  ”

  慧能则(zé)对大师(shī)兄(xiōng)的观点提出了不同的感(gǎn)悟,他说:“菩提(tí)本无树,明镜亦(yì)非台,本来(lái)无一物(wù),何处惹尘埃。

  ”

  从佛法的修为及境界上来看(kàn),慧能的显(xiǎn)然要高(gāo)得(dé)多(duō),所以最终慧能得(dé)到了师父的衣钵(bō)传(chuán)授,称为禅宗第六代法脉(mài)传(chuán)承。

  大师(shī)兄神秀的(de)诗是(shì)这样理(lǐ)解的:“身(shē娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星n)是菩提树,心如明镜台(tái),时时(shí)勤拂拭,勿(wù)使(shǐ)惹尘埃”。

  意思是:弟子就如同是菩提树,(释(shì)迦牟尼佛当年在菩提树(shù)下觉悟),弟子的心(xīn)灵就(jiù)象一座明亮的台(tái)镜,要(yào)时时不断(duàn)地(dì)将它掸拂(fú)擦试(shì),不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的本(běn)性(十年树木百年娱乐圈里的万人睡女星,娱乐圈睡得最多的女星树(shù)人(rén)就是(shì)出(chū)于此)。

  而慧能则这样来(lái)解释:“菩提(tí)本无树,明镜(jìng)亦非台,本来无(wú)一(yī)物,何(hé)处惹尘埃。

  ”意思(sī)是:菩提树不(bù)是(shì)菩提(tí)树,而(ér)是(shì)原本(běn)比喻智慧的,明亮的(de)镜(jìng)子(zi)本来就不是镜(jìng)子,而是比喻清静的心的。

  我们的心本来就是团缺清静的(de),那里会(huì)染上什(shén)么尘埃(āi)呢(ne)?

  二者(zhě)的差(chà)异在于,神秀要借助具(jù)体的物体意象来表达自己感悟,而慧能则超越了神秀的境界(jiè),不(bù)需要比(bǐ)喻,直(zhí)接看到事物的(de)本质了。

  参考资料来源:百度百科—菩提本无树

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