君子不立危墙(qiáng),不行陌路,决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思不(bù)入深水，君子不立危(wēi)墙是什么意(yì)思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危险(xiǎn)的地方的。

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君子(zi)不立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思？

　　“君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意思(sī)是：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故(gù)知命者不立(lì)乎(hū)岩墙之下。

　　尽其(qí)道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的是做人的道理和方(fāng)法。

　　这包(bāo)括两方面(miàn)：一(yī)是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉察潜(qián)在的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自(zì)己(jǐ)处于(yú)危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做(zuò)大司(sī)马，可是卫国国君无力，太子无德(dé)，国内权利(lì)交(jiāo)错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天下有道则(zé)入(rù)，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有(yǒu)信心治(zhì)理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先(xiān)而(ér)不致于后伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君子(zi)不(bù)立于(yú)危墙之下”出自于孔(kǒng)子，讲得是(shì)做人的道理(lǐ)和方法(fǎ)

　　君子要(yào)远(yuǎn)离危险的(de)地(dì)方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然，预(yù)先觉察潜清肢在(zài)答旦世的危险，并采取防范措施；二(èr)是一(yī)旦发现自己处于危险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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