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  “徐(xú)而察(chá)之,则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢地(dì)观察,山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》,是宋代(dài)文学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山后所写(xiě)的(de)一(yī)篇考察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七年六(liù)月丁丑,余(yú)自(zì)齐安舟行适临汝,而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德兴尉,送(sòng)之至湖(hú)口,因得观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ),于乱石间择其一(yī)二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

  至(zhì)莫(mò)夜(yè)月(yuè)明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而(ér)山上栖鹘(gǔ),闻人声亦(yì)惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也(yě)。

  余(yú)方心动欲还,而大声发于(yú)水上(shàng),噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和尚让小童(tóng)拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿地发出声响(xiǎng),我(wǒ)当然觉(jué)得很好笑并(bìng)不(bù)相信(xìn)。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下(xià)面(miàn)。

  巨大的山(shān)石倾(qīng)斜(xié)地(dì)立(lì)着(zhe),有千尺之(zhī)高(gāo),好像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢的(de)老鹰,听到人声也受惊飞起来(lái),在云霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有像老人(rén)在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨大(dà)的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上发出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴(xué)和缝隙(xì),不知它们有多(duō)深,细微的水波(bō)涌进那(nà)里面(miàn),水波激荡因而发(fā)出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过记(jì)叙对石钟山得名(míng)由来的探究,强调要正确判断(duàn)一件事物,必(bì)须要深入(rù)实际,认真调查。

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徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它(tā).如(rú)果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风大(dà)浪(làng)也不能使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地(dì),在深(shēn)潭边(biān)找到(dào)两块山(shān)石,敲打它们,听它们的(de)声音(yīn),南边(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声(shēng)音(yīn)还在传(chuán)播,余音慢慢地消失(shī).他自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它(tā).山石(shí)被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观察(chá)这(zhè)座称为“石(shí)钟”的(de)山(shān).庙里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑(yí),根本(běn)不相(xiāng)信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸(sǒng)立(lì)着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡(dàng)便(biàn)形成(chéng)告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗这(zhè)种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进(jìn)入港口(kǒu),有块大石(shí)头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的(de)有告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗或没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概(gài)和我一样(yàng),但是(shì)说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道(dào)却(què)又(yòu)不能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原因,自(zì)以为得到(dào)了(le)事(shì)情的真相.我因此记下(xià)这件事,叹惜(xī)郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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