社会发展至今什么都是提(tí)倡科学。即便(biàn)是一(yī)些用科(kē)学也解释不了(le)的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就(jiù)是如今的社会。但是(shì)从中国古代的历史发展(zhǎn)至今(jīn)。所谓的(de)鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只不过都是私(sī)底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说这(zhè)些就(jiù)是真的不存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的(de)龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民间(jiān)对(duì)于龙的传说有很(hěn)多。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而(ér)深信不(bù)疑。但是国家为什么不承(chéng)认有龙呢，人(rén)类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是在古(gǔ)人的文章(zhāng)和诗句(jù)中(zhōng)有(yǒu)不少对龙的(de)描述。而且日本的(de)博物馆(guǎn)还存相遇时间的公式 相遇时间怎么求有龙(lóng)的标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来(lái)都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友也发(fā)表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实(shí)归(guī)结到(dào)底就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

国家为什(shén)么不(bù)承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的(de)。但是过于(yú)聪(cōng)明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处。其实从古至今发(fā)生过太多怪气的(de)事(shì)情，比如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天(tiān)池等(děng)等一些地方(fāng)发生的怪异现(xiàn)象。在(zài)专业(yè)人士进行研究(jiū)之后并没(méi)有(yǒu)什么确切的(de)答(dá)案(àn)。大概是为了稳住民心(xīn)，所以(yǐ)他们(men)往往会用(yòng)各(gè)种科学的解释来搪塞大(dà)众(zhòng)。而(ér)事相遇时间的公式 相遇时间怎么求实真(zhēn)的是像他们(men)说(shuō)的(de)那样吗？估(gū)计他们自己对(duì)自己的说(shuō)法也是(shì)模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿(ná)着科(kē)学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现实中有东西可(kě)以印证。但(dàn)依然(rán)是会被官(guān)方以(yǐ)各种方式(shì)来做了合理(lǐ)的解释。中国(guó)人(rén)一直说(shuō)自(zì)己是龙的传(chuán)人。现实(shí)中也有出现过(guò)龙的记载。无论(lùn)是年代有多久远，或(huò)者说龙是生活在公(gōng)元前。又或者说龙一(yī)直是存(cún)在的。

但始(shǐ)终国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不(bù)要迷(mí)信(xìn)要相(xiāng)信科学(xué)。但(dàn)是却不(bù)阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这(zhè)就是现实和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层(céng)面承认一些东西(xī)，那还有人会(huì)努力的发展科(kē)学吗。那国(guó)家还要进步(bù)和(hé)发展(zhǎn)吗？

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