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  子(zi)不学,非所宜(yí)什么意思,子不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意(yì)思(sī)是小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习,是很不应该的。

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子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思,子不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思

  小(xiǎo)孩子不肯好好学习,是很不应该的。

  出自《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  本文整理了节选内容(róng)及译文,欢迎大(dà)家(jiā)阅读。

《三字经》节选

  【作(zuò)者】王应麟(lín)

  人之初,性本善。

  性相近,习相远。

  苟(gǒu)不(bù)教,性乃(nǎi)迁。

  教(jiào)之道,贵(guì)以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过(guò)。

  教不严(yán),师之惰1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗

  子(zi)不学(xué),非所宜。

  幼不学,老何为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席(xí)。

  孝于亲(qīn),所(suǒ)当执(zhí)。

  融(róng)四岁(suì),能让(ràng)梨。

  弟于(yú)长,宜(yí)先知(zhī)。

《三(sān)字经》节选译文(wén)

  人出(chū)生之初(chū),禀性本身都是(shì)善(shàn)良的。

  天性也都相差(chà)不多(duō),只是后天所(suǒ)处的(de)环境不同和(hé)所(suǒ)受教育不同(tóng),彼此的习性才形成(chéng)了巨大的(de)差别。

  如果从小不(bù)好好教育,善良的本性就会(huì)变坏。

  为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子(zi)。

  战国时,孟(mèng)子的母(mǔ)亲,曾(céng)三次搬(bān)家,是为了(le)使孟子有个好(hǎo)的学(xué)习环(huán)境。

  小孩子不肯好好学习,孟母就折断(duàn)了织布的机杼来(lái)教育孟(mèng)子。

  五代时,燕(yàn)山(shān)人窦禹钧(jūn)教育儿子(zi)很有方(fāng)法,他(tā)教育的五个儿(ér)子(zi)都(dōu)很有成就,同时科(kē)举(jǔ)成名。

  仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父(fù)母的(de)过错(cuò)。

  只是教育(yù),但不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

  小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习,是很(hěn)不应该(gāi)的。

  一(yī)个(gè)人(rén)倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习,到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人的道理,又(yòu)无(wú)知识,那么到老的时候都很难有所(suǒ)作(zuò)为的。

  玉不打(dǎ)磨雕刻,不会成(chéng)为精美的器物;

  而(ér)人(rén)要是不懂(dǒng)得学习,以自己的知识、技能来实现自己的(de)价值(zhí),就不懂得礼仪,不能成才。

  做儿女(nǚ)的,从小时候(hòu)就(jiù)要亲(qīn)近老师(shī)和朋友(yǒu),以便(biàn)从他们那里(lǐ)学习到许多为人处事的(de)礼节和知识。

  东汉人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲,替父亲暖被窝。

<1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗p>  每个孝顺父母(mǔ)的人都应该(gāi)实行和效(xiào)仿(fǎng)。

  汉代人孔融(róng)四岁时,就知(zhī)道把大的梨让给哥哥(gē)吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是(shì)每(měi)个人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜是什么意(yì)思?

  1、“子(zi)不学,非(fēi)所宜。

  又(yòu)不(bù)学,老何(hé)为。

  玉不琢,不(bù)成器(qì),人不学不(bù)知义(yì)“的(de)意思是:小孩子不肯好(hǎo)好学习,是(shì)很不应该的。

  一个(gè)人(rén)倘若小时候不好好学(xué)习,到(dào)老的时候既(jì)不懂做人(rén)运耐的道理,又(yòu)无知识,能有什么(me)用(yòng)呢?玉不打磨雕刻,不会成为精(jīng)美的器物;人若是不学习,就不懂(dǒng)得礼仪,不能(néng)成才。

  子不学,非所宜什么(me)意思(sī),子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思是小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习,是很不应该的。

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子不学(xué),非所宜什(shén)么(me)意思,子不学(xué),非所宜(yí)这句话是什么意思

  小孩子不肯好好学习,是很不应(yīng)该的。

  出(chū)自《三字经(jīng)》,是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

  本文整理了节选(xuǎn)内容及(jí)译文,欢迎大家(jiā)阅读。

《三字经》节选

  【作者】王(wáng)应麟

  人之初,性本善。

  性相近(jìn),习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专(zhuān)。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五(wǔ)子,名俱(jù)扬。

  养不教,父之过(guò)。

  教(jiào)不严,师之(zhī)惰。

  子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

  幼不学,老(lǎo)何为。

  玉不(bù)琢(zuó),不成器。

  人(rén)不学(xué),不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

  融(róng)四(sì)岁,能让梨。

  弟于(yú)长,宜先(xiān)知。

《三(sān)字经》节选译文(wén)

  人出生之(zhī)初,禀性本(běn)身都是善良的。

  天性(xìng)也都相(xiāng)差不多,只(zhǐ)是(shì)后天(tiān)所处的环境不同(tóng)和所(suǒ)受教育不(bù)同(tóng),彼此的习(xí)性(xìng)才形成了巨大的差别。

  如果(guǒ)从小不好好教育,善良的本性(xìng)就会变坏。

  为了(le)使(shǐ)人不变坏,最重要的方法就是(shì)要专心一致地去教(jiào)育孩子。

  战国时,孟子的母亲(qīn),曾三(sān)次搬家,是(shì)为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

  小孩子(zi)不肯好好学(xué)习,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

  五代时(shí),燕山人窦禹钧(jūn)教育(yù)儿(ér)子很(hěn)有方法,他教育的五(wǔ)个儿子都很有成就,同时科(kē)举成名(míng)。

  仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿女吃穿,而(ér)不(bù)好好教育,是(shì)父母的过错。

  只是(shì)教育,但不(bù)严格(gé)要求(qiú)就(jiù)是做(zuò)老师的(de)懒(lǎn)惰了。

  小孩子(zi)不(bù)肯好好学习,是很不应(yīng)该的。

  一个人倘若小时候不好好学(xué)习,到(dào)老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人的(de)道理,又无知识(shí),那么到老的时候都很难有所作(zuò)为(wèi)的。

  玉不打磨雕刻(kè),不会成(chéng)为精美的(de)器物;

  而人要是(shì)不懂得学习,以自己的知识、技(jì)能来实现(xiàn)自己的(de)价(jià)值(zhí),就不懂得礼仪,不能成才(cái)。

  做儿女的(de),从小时(shí)候(hòu)就要亲近(jìn)老师和朋友,以便从他们那里学习到(dào)许多为人(rén)处事的礼节和知识。

  东(dōng)汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲,替父(fù)亲暖被窝(wō)。

  每(měi)个孝顺父(fù)母的人都应该实行和效仿。

  汉(hàn)代人孔融四岁时(shí),就知道把大(dà)的梨让给哥(gē)哥吃,这种尊(zūn)敬和友(yǒu)爱(ài)兄长的道理,是(shì)每个人从(cóng)小就应(yīng)该知(zhī)道的(de)。

子(zi)不学,非所宜是(shì)什么意思?

  1、“子(zi)不学(xué),非所宜。

  又(yòu)不学,老何为。

  玉(yù)不琢,不成器,人(rén)不(bù)学(xué)不知义“的(de)意思是(shì):小孩子不肯好好学习(xí),是很不(bù)应该的(de)。

  一个人倘若小时(shí)候(hòu)不(bù)好好学习(xí),到老的时候既不懂做人运(yùn)耐的道理,又(yòu)无知识(shí),能有什(shén)么用(yòng)呢?玉(yù)不(bù)打磨雕刻,不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的(de)器物;人若(ruò)是(shì)不学习(xí),就不懂得礼(lǐ)仪,不能(néng)成才。

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