双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的是男(nán)女一(yī)起修炼；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什(shén)么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如(rú)，一(yī)灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一(yī)定(dìng)程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的(de)道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神(shén)还虚，提(tí)高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记(jì)载和(hé)提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹(dān)专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没(méi)有(yǒu)大家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中(zhōng)术(shù)内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修(xiū)功法(fǎ)并不(bù)多(duō)，而且似乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神(shén)上能够高度的默契(qì)，虽(suī)不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外(wài)亦(yì)能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一(yī)起修炼；为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修是(shì)怎么进行的(de)，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什么(me)意思，古代的双修(xiū)是指什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼，为了(le)达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神形兼修，达到至高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命(mìng)双修片面一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命实(shí)际上是两个生(shēng)命即精神生命和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意饮(yǐn)食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修(xiū)的理论(lùn)，只(zhǐ)不过(guò)无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私(sī)心杂念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍(jí)较多(duō)，下面列(liè)出(chū)几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易(yì)象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户(hù)之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代(dài)精义，一出(chū)世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双(shuāng)修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的(de)那么(me)不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的(de)功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本(běn)质(zhì)上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精神(shén)上能够高度的(de)默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互(hù)相(xiāng)感知，男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而且还需(xū)要经历(lì)一段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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