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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ),君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式?
“假于(yú)物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是(shì)“向外(wài)物借助”。语(yǔ)出《荀子.劝学(xué)》,意思是(shì):“君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没(méi)什么不同,(只是君子)善于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢(bà)了。
”
《劝学(xué)》赏析(xī)
荀(xún)子的(de)《劝学(xué)》是历来(lái)为人们(men)所传诵的名篇,其中有些警句(jù),已成为勉励学(xué)习常用(yòng)的成语。
这里节选三段,在原文中本不相连,但(dàn)是意脉(mài)一贯(guàn),可以(yǐ)独立成篇。
文章(zhāng)大量(liàng)运用比喻来(lái)说明(míng)道理。<母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理/p>
这些比喻取之于人们熟悉的事物,又包含丰富的含义,因此,道理能说得(dé)浅显明白,发(fā)人深思。
文中除少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外,几乎都(dōu)是比喻(yù)。
通过比喻(yù)阐述道理、证明论点,这是本(běn)文(wén)在写作上的一大特色。
由于创造比喻的技巧很(hěn)高,因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些(xiē)比喻(yù)精警动(dòng)人(rén)。
君子非生异也,善假于物也出自于哪(nǎ)里?
正确的(de)表述是:“君子(zi)生非异也,余宴简(jiǎn)善假于物也。
”出自荀子的《劝学》。
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其中(zhōng),“生”通“祥卖性”,指资(zī)质、禀赋。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了