相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)各是(shì)什么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便怒作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确曰：“非(fēi)作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

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