徐太志恶(è)魔事件发(fā)生在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的(de)经过，首(shǒu)先我(wǒ)们(men)必须要来(lái)了解了(le)解徐(xú)太(tài)志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上是名气非常(cháng)大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上还(hái)有一种魅力是(shì)让人(rén)莫名其妙的(de)被吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是(shì)会(huì)对他(tā)印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位(wèi)有魅力的(de)人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶(è)魔事件(jiàn)扯上关系的(de)呢，一(yī)说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的(de)感觉，徐(xú)太志和(hé)这种事情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不(bù)过解散成员(yuán)各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志和(hé)孩子们(men)”，这个组(zǔ)合(hé)开(kāi)创了(le)韩(hán)国偶像组合和流(liú)行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红(hóng)歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是(shì)说他在1994年发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中销量(liàng)最少的一(yī)张，就是这张专辑(jí)让徐(xú)太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中的(de)歌手和音乐人那么简单(dān)，而(ér)变成了(le)最(zuì)让韩国人(rén)惊讶和争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间音乐(lè)不再(zài)是(shì)单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分(fēn)析和(hé)批判的(de)对象”存在，他(tā)这样的歌(gē)手应该不会(huì)有第(dì)二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就(jiù)是(shì)从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室(shì)理(lǐ)念(niàn)》的话就会(huì)听到“血不足”这样(yàng)的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒(sā)旦(dàn)的(de)意思，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完(wán)全是没有依(yī)据的，就是三人(rén)成虎(hǔ)的(de)传言(yán)所造成(chéng)大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被(bèi)他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说(shuō)他是恶魔(mó)就有点太不(bù)科学的，说白(bái)了大(dà)家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引(yǐn)起(qǐ)争(zhēng)议(yì)的新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后大家如果再(zài)碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站(zhàn)队。

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