非练实(shí)不食的练(liàn)实是(shì)什么(me)意思(sī)，练实(shí)指(zhǐ)的(de)是什么是(shì)练(liàn)实是竹子开花后结的果实的。

　　关于非练(liàn)实不(bù)食的练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指的(de)是什(shén)么以及非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实是什么意(yì)思网络用语，练实指(zhǐ)的是(shì)什么，练实(shí)是什么果实(shí)，练(liàn)实(shí)图(tú)片等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

非练实不食(shí)的练实是什么(me)意思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南(nán)海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次(cì)操作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟(shú)：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解(jiě剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么)释：1、实（實）充满：实心剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话(huà)，一问一答一气呵成(chéng)，构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道(dào)家(jiā)学派的代表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人(rén)物(wù)之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子(zi)之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠(huì)子说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的(de)梁国(guó)相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇(piān)名(míng)，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识(shí)事物的复杂性，即事物(wù)本身(shēn)的相(xiāng)对性(xìng)和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出(chū)了认知(zhī)之不(bù)易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事(shì)物(wù)变化(huà)的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化(huà)，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且(qiě)无(wú)端猜(cāi)忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋戴公。

　　他创立(lì)了(le)华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战国(guó)时期道(dào)家学派(pài)的(de)代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的(de)想象力极为(wèi)丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：绿茶通用站群 剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么