推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的(de)。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　一周期是什么意思是多少天权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

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