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卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释义(yì):欲求(qiú)多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句(jù)

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲(yù)求(qiú)多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝(bèi)、今(jīn)声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是(shì)指怒,生气;

  二是(shì)指对(duì)人不满(mǎn),怪(guài)罪,仇恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义(yì):本(běn)义:胡诌,讲话没有逻辑,思维(wéi)混乱。

  引申义(yì):不聪(cōng)慧(huì)、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天(tiān)真的(de)昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非常着迷卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校

  对某些事物难以自拔无法(fǎ)自(zì)拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴(chī),不慧(huì)也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校度低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一(yī)年》:“我远而慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏(wèi)惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先帝之所信,以(yǐ)示反本(běn),明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问(wèn)、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是(shì)什(shén)么(me)?

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的(de)下一(yī)句是:怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像毒药会(huì)妨碍人的修(xiū)行,故称为五毒心。

  清(qīng)除(chú)五毒心是(shì)修行者的重要工作,若(ruò)五毒心(xīn)不除(chú)而修禅(chán)定(dìng),则终究(jiū)是(shì)邪定;修大神(shén)通或(huò)各种玄妙大法,若五毒心(xīn)尚存,则(zé)可能(néng)会变成(chéng)魔通或各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛道(dào)必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个(gè)成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐,反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带(dài)给(gěi)别人(rén)。

  世人(rén)的理(lǐ)解:

  其实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少(shǎo),都(dōu)会担心饮多了(le)会醉(zuì),会失态(tài),会干傻事儿,这(zhè)种能自我约束的竖或(huò)行为,遵纪守法等等就(jiù)是一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛(fú)不(bù)能太刻板和迂腐,并非(fēi)是(shì)我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明白(bái)戒律产生(shēng)的初衷和目的是什么,戒律(lǜ)绝不是修行的目的,只(zhǐ)是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是(shì)有了漏洞(dòng)才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼佛若是(shì)现在驻(zhù)世的话,订制的戒律肯定会根据具体情(qíng)况的不同而碧耐有所调整。

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