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念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么,念天地之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么诗句

  原(yuán)文

  前不见(jiàn)古人,后不见来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆然而涕下!

注释

  幽(yōu)州:古十二州之一,现今(jīn)北京市(shì)。

  幽州(zhōu)台:即黄金台,又称(chēng)蓟北楼,故址在今北京市大(dà)兴,是燕(yàn)昭(zhāo)王为(wèi)招纳(nà)天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

  前:过(guò)去。

  古(gǔ)人:古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背(bèi)景

  这(zhè)首诗写(xiě)于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元年(nián)(696年(nián))。

  陈(chén)子昂是一个(gè)具有政治见识(shí)和(hé)政治才能的(de)文人。

  他直言敢(gǎn)谏,对武后朝(cháo)的不少(shǎo)弊政(zhèng),常常提出(chū)批评意(yì)见,不为武(wǔ)则天采纳,并(bìng)曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

  他的政治抱(bào)负(fù)不能(néng)实(shí)现,反(fǎn)而受(shòu)到打击,这使(shǐ)他心情非常(cháng)苦闷。

  万岁通天元(yuán)年,契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷(xiàn)营州。

  武则天委(wěi)派武攸宜率(lǜ)军征讨,陈(chén)子(zi)昂在(zài)武(wǔ)攸(yōu)宜幕府担(dān)任参谋,随军出征。

  武攸宜(yí)为人轻率,少谋略(lüè)。

  次年(nián)兵败,情况紧急(jí),陈子昂请求遣万人(rén)作前(qián)驱以击(jī)敌,武(wǔ)不(bù)允。

  随后,陈(chén)子(zi)昂又向武进言,不听,反把(bǎ)他降(jiàng)为军(jūn)曹。

  诗人接连受(shòu)到挫折,眼看报国宏愿成为(wèi)泡影,因此登上蓟北楼,慷慨(kǎi)悲吟,写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介

  陈子昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯(bó)玉(yù),梓州射洪(hóng)(今属四(sì)川)人(rén)。

  唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。

  因(yīn)曾任右拾遗,后世称陈拾(shí)遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

  陈(chén)子昂青少(shǎo)年时轻财好施,慷慨(kǎi)任侠,文(wén)明(míng)元年(684年(nián))举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授(shòu)麟台正字。

  后(hòu)升(shēng)右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反(fǎn)对武后(hòu)而株连下(xià)狱。

  曾两度从(cóng)军边(biān)塞,对边防事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因父老解官(guān)回乡,不久父死。

  陈子(zi)昂居丧期(qī)间,权臣(chén)武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪(zuì)名,加以迫害,最终冤死(sǐ)狱中。

  陈子昂存诗共(gòng)100多首,其(qí)诗风骨峥(zhēng)嵘,寓(yù)意深远,苍劲有力。

  其中最有(yǒu)代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首》等。

  1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是什么

  念天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

  登(dēng)幽州台歌

  唐(táng)代:陈子昂(áng)

  前(qián)不见古人,后(hòu)不见(jiàn)来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下(xià)!

  译(yì)文(wén)

  往前(qián)不见(jiàn)古代(dài)招贤的(de)圣(shèng)君,向后(hòu)不见后世求才的明君。

  想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天地悠悠(yōu)无限,自己(jǐ)止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

  注释

  幽州(zhōu):古(gǔ)十二(èr)州之一,现今北京(jīng)市。

  幽州台:即(jí)黄金(jīn)台,又称(chēng)蓟北楼(lóu),故址在今北京市大兴,是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下贤(xián)士(shì)而(ér)建。

  前伏没高:过去。

  古人:古代那些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世那些(xiē)重视人(rén)才(cái)的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样(yàng)子。

  涕:古时指眼泪。

  赏(shǎng)析(xī)

   诗人具有政治见识和政治才能,他(tā)言敢(gǎn)谏,但没(méi)有被(bèi)武则天采纳(nà),屡受击(jī),心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗(shī)歌写登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望,悲(bēi)从中来,并以(yǐ)“山河旧,人物不同”来抒发(fā)自己“生(shēng)不逢时的哀叹(tàn)。

  语言奔放,富有(yǒu)感染力。

    “前不见古人,后不(bù)见来者。

  ”这是一声人生短(duǎn)暂(zàn)的感喟。

  诗人纵观古往今来,放眼于历(lì)史的长河,不能不感(gǎn)到人生的短促。

  天地悠悠,人生匆匆,短短的(de)几(jǐ)十年真如白驹之(zhī)过隙(xì),转(zhuǎn)瞬之间就消失(shī)了。

  这种感叹(tàn)既可(kě)以引出及时行乐的颓废思想,也可以引(yǐn)发加倍(bèi)努(nǔ)力奋斗的志气。

  自古以来有多少仁人(rén)志士并不因(yīn)感到(dào)人生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐,反而(ér)更加振(zhèn)作精神(shén),使自己有限的(de)一生取得接近无(wú)限的意义(yì)。

  正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极(jí)态度,所以他才“怆然(rán)涕下”。

  也正因为(wèi)在悲怆的(de)深层,蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市(suǒ)作为的豪(háo)气,所以才能引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

  诗人俯仰古今,深感人生短暂(zàn),宇宙(zhòu)无限,不觉中流下热泪。

  这是诗人空怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐(nà)喊。

  细细(xì)读(dú)来,悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然而生,而长(zhǎng)短不齐的句法,抑扬变化的音(yīn)节,更增添了艺术感(gǎn)染力。

  。

    这(zhè)首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台(tá<宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市i)的(de)感慨,却(què)成(chéng)为千古名篇。

  诗篇风格(gé)明(míng)朗刚健,是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作,对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路(lù)之功。

  在艺术上,其意境雄(xióng)浑,视野开阔,使得诗(shī)人(rén)的自我形象更加鲜(xiān)亮感人(rén)。

  全诗语(yǔ)言奔放,富有感染力,虽然只有短(duǎn)短四句(jù),却在(zài)人们面前展现了一幅境界雄浑(hún),浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画面。

  诗的(de)前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇(yǔ)宙(zhòu)天地和(hé)沧桑(sāng)易变的古今(jīn)人事(shì)作(zuò)为深(shēn)邃、壮美的(de)背(bèi)景加以(yǐ)衬托。

  第(dì)四(sì)句(jù)饱(bǎo)蘸感情,凌(líng)空一笔,使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到(dào)了画面(miàn)的主(zhǔ)位(wèi)上,画面顿时(shí)神韵飞动(dòng),光(guāng)彩照人。

  从结构(gòu)脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时(shí)间的绵长;第(dì)三(sān)句登楼眺(tiào)望,写空间的(de)辽阔无限;第四句(jù)写诗人(rén)孤单(dān)悲苦的(de)心绪。

  这样(yàng)前后(hòu)相互映照,格外动人。

    在用辞(cí)造语方面(miàn),此诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

  《远游》有云(yún):“惟天地之无穷(qióng)兮,哀(āi)人生之长(zhǎng)勤。

  往者余弗(fú)及兮,来(lái)者吾(wú)不闻。

  ”此诗语(yǔ)句即从(cóng)此化出,然而意境却(què)更(gèng)苍茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之作是由自己在现(xiàn)实生活中(zhōng)的遭(zāo)遇(yù)触发(fā)的(de),但是其客观(guān)意(yì)义(yì)却远远超越(yuè)了他自身(shēn)以至他所处的时代的范(fàn)围(wéi),带(dài)有一定的广泛性。

  表现在这首诗里的感伤情绪,和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同(tóng)。

  这是一种在(zài)对事业和人(rén)生的执着追求中(zhōng)产生(shēng)的喟叹

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