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一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在(zài)格物格物而后(hòu)致知是什么(me)意思，致知在格物格物的意(yì)思是“致知在(zài)格(gé)物(wù)，物格而后知至”翻(fān)译：认识(shí)最真的本心(xīn)的。

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致知在格物格(gé)物而后致(zhì)知是什么(me)意思，致知在格(gé)物格物的(de)意思

　　“致知在格物，物格(gé)而后知至”翻译：认(rèn)识最真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除内心不好的私(sī)欲(yù)、物欲。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原(yuán)文：古之欲明明(míng)德于天下者(zhě)，先治其国；

　　欲治其(qí)国者(zhě)，先齐(qí)其家(jiā)；

　　欲(yù)齐其家者，先修其身；

　　欲修(xiū)其身者，先正(zhèng)其心；

　　欲正(zhèng)其心(xīn)者(zhě)，先诚(chéng)其意；

　　欲(yù)诚其(qí)意(yì)者，先致其知，致知在格物。

　　物格(gé)而(ér)后知至，知至而(ér)后意诚，意诚而(ér)后心正，心正而后身修，身修而(ér)后家齐，家(jiā)齐(qí)而后国治，国(guó)治而后天(tiān)下平。

　　白话译文：古代那些要想在天下(xià)弘扬(yáng)光明正大品德的人，先(xiān)要治理(lǐ)好(hǎo)自己的国家；

　　要(yào)想(xiǎng)治(zhì)理好自(zì)己的国家(jiā)，先要管理好自(zì)己的家庭和家族(zú)；

　　要想管(guǎn)理好自己的(de)家庭和家族，先要(yào)修养(yǎng)自身(shēn)的品性。

　　要想修养自(zì)身的(de)品性(xìng)，先(xiān)要(yào)端正自己的(de)思想；

　　要端正自己的思想(xiǎng)，先要(yào)使自(zì)己的意念真诚；

　　要(yào)想使(shǐ)自己的意念真诚，先要使自(zì)己获得知(zhī)识，获得知识的途径在(zài)于认知研究万事万物。

　　通过对万事(shì)万物的(de)认识研究，才能获(huò)得(dé)知识。

　　获得知识(shí)后(hòu)，意念才能真诚；

　　意念(niàn)真诚后，心思才能(néng)端正(zhèng)；

　　心(xīn)思端正后，才能(néng)修(xiū)养品性；

　　品性修(xiū)养(yǎng)后，才能管(guǎn)理好家庭家族；

　　家(jiā)庭家族管(guǎn)理好了，才能(néng)治理好国家；

　　治理(lǐ)好国家后天下才能(néng)太平。

　　《大(dà)学》是孔子及其门徒留下来的(de)遗书，是儒学的入门读物。

　　所以(yǐ)，朱熹(xī)把它列为(wèi)“四书”之首。

　　经朱熹重新编排(pái)后，分为“经”和“传(chuán)”两个部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱(yuán)话，由孔子的(de)学(xué)生曾子记录；

　　“传”十章，是(shì)曾(céng)子(zi)对(duì)“经”的理解和(hé)阐述，由曾子的学生记录。

　　文章所(suǒ)展(zhǎn)示(shì)的，是儒学三纲八目的追求。

　　它(tā)既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修(xiū)阶梯。

　　纵览(lǎn)四书五经(jīng)，我们发现，儒家的全部学说实际上都(dōu)是循着这三纲八目而(ér)展(zhǎn)开的(de)。

　　所以，抓住这三纲八(bā)目你就等于抓住了一把打开儒(rú)学大门的钥(yào)匙。

　　循着这进修阶梯一步一个脚印，你就会登堂入室(shì)，领略儒学(xué)经典的奥义。

致知(zhī)在格物，物格而后知至(zhì)，是什么意思

　　认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭(miè)革(gé)除(chú)内心(xīn)不好的私(sī)欲、物(wù)欲。

　　出自：《大学之道(dào)》礼记(jì)唯灶慎(shèn)〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古(gǔ)之欲明明德于天下者，先治(zhì)其国；欲治其国者，先齐其家(jiā)；欲齐(qí)其家(jiā)者，先修(xiū)其身；欲辩明修其身者，先正其心；欲正其心者(zhě)，先诚其(qí)意；欲指敬诚其意者(zhě)，先致(zhì)其知；致知在格物。

　　物格(gé)而后知至；知(zhī)至(zhì)而后意诚；意诚(chéng)而后心正；心正而后身(shēn)修(xiū)；身修而后家齐(qí)；家齐而后国治；国治而(ér)后天下平。

　　翻(fān)译(yì)：古代(dài)那(nà)些(xiē)要想在(zài)天下弘扬光明正(zhèng)大(dà)品德的人，先要治理(lǐ)好(hǎo)自己的国家(jiā)；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好(hǎo)自(zì)己的家庭和家族，先(xiān)要修养(yǎng)自身的品性(xìng)；要想修(xiū)养自身(shēn)的(de)品性，先要端(duān)正自己的心思(sī)；要想端正自己(jǐ)的心思(sī)，先要使自己(jǐ)的意念(niàn)真诚；要想使自己的意念(niàn)真(zhēn)诚，先要使自己革(gé)除不好的思想(xiǎng)；认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心(xīn)不好的(de)私欲、物欲，而彰(zhāng)显明德，认识本心，表里如一。

　　意念才能真诚；意念真诚后心思才(cái)能端正；心思端正后才(cái)能修养品性；品性修养(yǎng)后才能管一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱(guǎn)理好家庭和家族；管理好家庭和(hé)家族后才能治理(lǐ)好(hǎo)国家；治理好国家后天下(xià)才(cái)能太平。