扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父(fù)母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒(护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到(dào)了(le)，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇(huáng)上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以(yǐ)高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为(护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”的出(chū)处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。

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