九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些才(cái)智低(dī)下的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般的(de)良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了(le)！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可(kě)以从(cóng)其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄(tí)印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的(de)人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一个(gè)名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了三个(gè)月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推(tuī)荐(jiàn)的(de)人(rén)连马的(de)毛(máo)色(sè)与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高(gāo)出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他(tā)所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的价值(zhí)，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名(míng)不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神(shén)话(huà)故(gù)事、历(lì)史故(gù)事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的(de)天赋的内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言(yán)文告(gào)诉我们(men)看(kàn)问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般(bān)的良马，可(kě)以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观(guān)察(chá)得出(chū)来。

　　而那(nà)天(tiān)下难(nán)得的(de)千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们(men)都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能(néng)意(yì)会，不(bù)可(kě)言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去同我一(yī)起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一(yī)个(gè)名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去(qù)寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋(fù)和内(nèi)在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他(tā)所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的(de)价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的(de)典(diǎn)籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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