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世界四大文化名(míng)人是(shì)哪4个，世界四大文化名(míng)人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文(wén)化名人。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)重(zhòng)要的人文(wén)主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的爱(ài)国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的(de)创立(lì)者和(hé)代表(biǎo)作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到(dào)屈(qū)原的(de)影响。

　　屈(q作家许地山简介，许地山简介资料ū)原(yuán)作品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义(yì)文学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对(duì)后世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家(jiā)、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出(chū)了(le)日(rì)心说，否(fǒu)定了教会的权(quán)威，改变了人(rén)类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾，并(bìng)经过长年的(de)观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学，用了(le)两个月的时间获得了(le)学(xué)士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第(dì)二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书(shū)期间(jiān)，他(tā)完成了《巨(jù)人传》的(de)第(dì)四(sì)部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他(tā)的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置(zhì)也是独一(yī)无二的(de)，没有任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng作家许地山简介，许地山简介资料)有(yǒu)三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克(kè)思科学(xué)研究过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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