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马踏飞(fēi)燕是什么朝(cháo)代(dài)的作品，马踏飞燕(yàn)是什(shén)么朝代的雕(diāo)塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜(tóng)奔马身高(gāo)五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美，别(bié)具风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代(dài)历(lì)史文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局(jú)主办、中国(guó)文物报社承办的(de)“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片展在河南(nán)博物院举行，东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马在列。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的(de)文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社(shè)会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立(lì)“口籍(jí)”，武帝作《天马歌(gē)》，马在各种场合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉代社(shè)会(huì)盛行车(chē)马冥(míng)器随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材(cái)。

　　铜奔(bēn)马别具(jù)一格，与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性和特(tè)殊性(xìng)的(de)统一。

　　汉代(dài)开拓疆域(yù)，通(tōng)西域，设河西四郡，马发(fā)挥了(le)独特的(de)作用。

　　根据河西(xī)汉简(jiǎn)的记载：马(mǎ)被广泛地用于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行动(dòng)、民(mín)族和亲等方面(miàn)。

　　史料记(jì)载，汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)曾三次派(pài)人到西域求乌(wū)孙马，马在汉(hàn)代可(kě)谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期的雕塑(sù)

　　马(mǎ)踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑，又(yòu)名(míng)马超龙(lóng)雀(què)。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏(cáng)于(yú)甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了(le)一种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì)，是(shì)中华民族伟大气质的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

　　马踏(tà)飞燕的文化(huà)寓意

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会(huì)尚马习俗的(de)影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业(yè)生产畜(chù)力(lì)。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代(dài)的(de)车马出行仪仗(zhàng)队和出(chū)行图在墓葬壁画(huà)和画(huà)像石、画像砖(zhuān)上(shàng)是(shì)常见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车马(mǎ)相互衬托，体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊性的统一。

　　汉代通西域，设河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了(le)独(dú)特的作用。

　　马(mǎ)被广(guǎng)泛地用于交通(tōng)驿(yì)站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动等方面。

　　马(mǎ)在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫赫(hè)，功绩卓著。

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