什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人(rén)的(de)理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层(céng)递进又密切相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种物质生命(mìng)的存在，更是一种精神邵阳学院是几本大学(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面都居于核心地(dì)位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值，追(zhuī)求人的(de)社会价值和个(gè)体价值的统一、作(zuò)为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生(shēng)活的(de)主体，也是(shì)政治生活、精神(shén)生活(huó)乃至(zhì)整个社会生活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要，更关心人精(jīng)神文化层(céng)面的(de)需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享受(shòu)需要，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完(wán)善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而(ér)不是由外(wài)力强制(zhì)的发(fā)展;是各方面(miàn)素质都得到较(jiào)好(hǎo)的发展或达到(dào)一(yī)定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与个性(xìng)发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观，集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的(de)价值、人(rén)的意义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

　　人(rén)既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在的价(jià)值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根(gēn)本(běn)是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本(běn)是精(jīng)神(shén)。

　　人文(wén)精(jīng)神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的(de)精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞(fēi)速发展，人(rén)民(mín)的物(wù)质(zhì)生活(huó)水平得(dé)到(dào)了极大(dà)的提(tí)高，物质文明的进步使(shǐ)人们的衣食(shí)之忧得到解决(jué)，市场化为人们带(dài)来了(le)丰厚的利润与物质(zhì)的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用性与(yǔ)功利(lì)性特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中，一方(fāng)面是人们对精神情感(gǎn)关(guān)怀的(de)迫切需要必将(jiāng)替(tì)代对物(wù)质生活的(de)迫(pò)切(qiè)需要，另一方面却是这(zhè)种需要与社会所能(néng)提(tí)供之间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书(shū)记(jì)对宣传工作提出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神(shén)塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文(wén)明建设(shè)，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出(chū)了最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最(zuì)重要的(de)宣传途径和最常见的文化(huà)载(zài)体，应当担负起(qǐ)历(lì)史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价(jià)值和文(wén)化(huà)价值(zhí)的(de)双重构建，使新闻报(bào)道(dào)赢得(dé)更多的读者，为自身的发(fā)展开拓(tuò)更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人(rén)文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系是(shì)互动的(de)。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关(guān)怀的(de)提出(chū)，体现了执政党对人的关怀(huái)、社会(huì)对(duì)人的关爱，严肃(sù)的(de)思想政治工作开始关(guān)心(xīn)人内心的感(gǎn)受，引(yǐn)导人(rén)们正确对(duì)待(dài)自己、他(tā)人(rén)和社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的(de)生存状况的关(guān)怀(huái)、对人的尊严(yán)与符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其(qí)核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关注、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的(de)解(jiě)放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期就(jiù)已经(jīng)初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中国社会(huì)和中国(guó)文(wén)化(huà)中经久(jiǔ)不衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书(shū)中(zhō邵阳学院是几本大学ng)最(zuì)早出现人文一词，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在(zài)处(chù)理人(rén)与人之间的关系(xì)方面，提出了(le)忠(zhōng)义理(lǐ)智(zhì)信(xìn)等规范(fàn)，在处(chù)世立身方面提出诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等(děng)方(fāng)面(miàn)做出(chū)了(le)规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把(bǎ)精力集(jí)中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟(pì)了(le)一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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