推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下(xià)面整(zhě却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ng)理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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