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一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发(fā)现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更(gèng)引人(rén)注(zhù)目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦(lán)”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻(yù)，通过写山(shān)区行路的(de)感(gǎn)受，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱(q嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷ián)粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗(shī)人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外(wài)出途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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