明经和进(jìn)士(shì)的(de)区别，明经和(hé)进士两门考试的(de)内容是(shì)明经和(hé)进士(shì)区别是(shì)起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同的。

　　关于明经和进(jìn)士的(de)区别，明(míng)经和进士两门考试的内容(róng)以及明经和进士的区别(bié)，明经和进士是(shì)并列(liè)科目吗，明经(jīng)和进士(shì)两门考试的内容，明(míng)经和进士考试内容，明经进士是什(shén)么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

明经(jīng)和进(jìn)士的(de)区别，明经和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(de)科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(shù)书院(yuàn)都变成应举的(de)预备机构，也(yě)被人(rén)们(men)视为与学习西(xī)学为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代表进(jìn)步(bù)，书院代表落后(hòu)，尽管有些(xiē)新式(shì)书院实际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌(xū)变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过(guò)清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一(yī)中国传统的教(jiào)育组织(zhī)形(xíng)式(shì)和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一(yī)明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外(wài)，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经和进士的(de)区别(bié)在(zài)于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统的(de)教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科举制(zhì)度的(de)出现打破(pò)了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念，政府(fǔ)决定(dìng)从民(mín)间选拔人才，原来(lái)官(guān)宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为(wèi)了减少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这(zhè)种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家，到了(le)十(shí)七(qī)世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试(shì)，虽然(rán)科举制(zhì)已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文