克己慎独(dú)守心明性(xìng) 什(shén)么意思出(chū)自哪里，心有山海(hǎi) 静而不(bù)争什么意思是克己慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己内心的良(liáng)知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明的(de)。

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克己(jǐ)慎独守心明性 什(shén)么意思出(chū)自(zì)哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指培养(yǎng)节(jié)制自己的(de)能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个(gè)人(rén)独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持正念，对(duì)自觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠别人监督(dū)，自觉控(kòng)制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识(shí)模(mó)式(shì)，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性(xìng)地形成完整的系(xì)统知识(shí)、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股(wèi)：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天(tiān)地(dì)之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德(dé)法律(lǜ)之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之(zhī)，勿(wù)以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无(wú)愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知(zhī)畏(wèi)己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎独自律、追求道(dào)德完善的体现。

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