关于手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位最霸气的十(shí)首诗，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日(rì)光(guāng)，李白诗词将进(jìn)酒等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而(ér)又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人(rén)们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读者(zhě)完(wán)全可以想象(xiàng)到(dào)“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人站在楼(ló富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位u)顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大(dà)声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建(jiàn)筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前，给人身临其(qí)境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌(gē)传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具(jù)个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描(miáo)绘自然(rán)景色(sè)，表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如(rú)今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的(de)感情(qíng)所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大(dà)森林和(hé)霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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