赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的(de)一部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电视(shì)剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制的(de)药(yào)水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个(gè)方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有(yǒu)的人(rén)也是利(lì)用这个事情谋得了(le)一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式(shì)就是我们现在所说(shuō)的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做(zuò)的(de)呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发现(科长相当于什么级别？xiàn)古代的这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在(zài)赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古科长相当于什么级别？代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的(de)而(ér)已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不(bù科长相当于什么级别？)要太(tài)当真。

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