生(shēng)于忧患(huàn)死于安(ān)乐意思(sī)相近的名言，生(shēng)于忧患死于(yú)安(ān)乐意(yì)思10字(zì)是“生于忧患，死于(yú)安乐(lè)”意思是(shì)处在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可以(yǐ)使人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡(wáng)的。

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生于忧患死于安(ān)乐意思(sī)相近的大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年名言，生于(yú)忧患死于安(ān)乐(lè)意思10字

　　“生于忧(yōu)患，死于安(ān)乐”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生存，处在安(ān)逸(yì)享乐(lè)中可以使人或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子·告(gào)子下》：“入(rù)则(zé)无(wú)法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然(rán)后知生(shēng)于忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧(yōu)患(huàn)：忧(yōu)愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难的处境可(kě)以使人发奋(fèn)而得以生存(cún)，安逸(yì)快乐的生活可以使(shǐ)人懈怠而(ér)导致灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国家(jiā)、百(bǎi)姓(xìng)的忧患(huàn)而奔(bēn)波(bō)劳碌，为国家(jiā)、百(bǎi)姓的(de)安乐而奉献生(shēng)命。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国家(jiā)生存，处在安逸(yì)享乐中可以使(shǐ)人或国家消(xiāo大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年)亡。

与(yǔ)“生于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意(yì)思相近的名言有哪些？

1. 　　先天下(xià)之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义(yì)：在(zài)天下人(rén)忧局纯虑之(zhī)前先忧虑，在天(tiān)下人快乐之(zhī)后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义(yì)：历观(guān)前(qián)代王朝和古老的家风，往往勤(qín)俭(jiǎn)节约意味着成功，奢侈浮夸意味着(zhe)失败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思考国家的各(gè)种问题并付诸行动，国家才可(kě)以(yǐ)兴旺(wàng)；安(ān)逸的生活(huó)，只知道(dào)吃喝玩(wán)派脊乐就能导致尘腊渗身败名(míng)裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安(ān)矣，思所(suǒ)以(yǐ)乱则治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏(wèi)征(zhēng)

   　　释(shì)义：思考危(wēi)险的原因就可以得到安全(quán)，思考(kǎo)动乱(luàn)的原(yuán)因就可(kě)以得(dé)到大(dà)治，思考(kǎo)败亡的原因就可以得到生存。

5. 　　人(rén)无远虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义(yì)：没(méi)有长远的 打算(suàn)，那么 近期的事情就会多有(yǒu) 忧(yōu)虑。

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