赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)门派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定的(de)神(shén)经带动还未完全(quán)死亡(wáng)的(de)肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到(dào)了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回(huí)家的方(fāng)式(shì)，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道(dào)路(lù)和现(xiàn)在完全不一(yī)样，那(nà)个时候(hòu)马车(chē)都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来(lái)实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东(dōng)西(xī)，借(jiè)以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在(zài)外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会(huì)一(yī)边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不一定(dìng)是在(zài)犯(fàn)人的老家，这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多官差(chà)也(yě)不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个(gè)人(rén)负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸(secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来(lái)，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测(cè)试者体力达标。

第(dì)三项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是(shì)没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是(shì)不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过(guò)交通(tōng)工具(jù)来完成。

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