三(sān)十(shí)六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思是“福地(dì)洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜地的(de)。

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三十六(liù)洞(dòng)天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道(dào)教经(jīng)典《龟山(shān)白(bái)玉(yù)上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天(tiān)”，次列(liè)“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果所谓神仙(xiān)所居(jū)，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位(wèi)山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回：大王(wáng)在这福地(dì)洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐(lè)，怎么肯去与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般样(yàng)福地洞(dòng)天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回(huí)：一到(dào)南边，果然山明(míng)川丽，如(rú)登福地洞天。

道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福(fú)地其实指的就是一些具有名山大川的地方，或者是(shì)一些人(rén)迹(jì)罕至(zhì)，但是风景优美(měi)的(de)地方(fāng)，因为(wèi)环境好(hǎo)，又没有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道教把这些(xiē)地方称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运了(le)中国的很多省市，但(dàn)是(shì)有(yǒu)些地方现在已经(jīng)衰败了，也找不到(dào)具体的(de)位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括(kuò)苍山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且没说过具体(tǐ)的(de)地理(lǐ)位(wèi)置，所以很(hěn)多现在都是找不到的，而三(sān)十六小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及了(le)州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾(qián)封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等等，这里就(jiù)是举(jǔ)两个例子，就不和(hé)大(dà)家一一细说了(le)。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜(shèng)地，而七十二福地就(jiù)更好找(zhǎo)，因为记载更加(jiā)详细，比如在江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是(shì)得(dé)道真人隐居过的(de)地方(fāng)，因为真人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说(shuō)的，久而久之就(jiù)被大(dà)家传得(dé)越来(lái)越(yuè)神奇(qí)，所以就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联系但是(shì)么有(yǒu)被列入(rù)“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的(de)名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很多山上的(de)建筑都被列入(rù)了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱(ài)山基金(jīn)会”。

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