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劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的(de)意思是什(shén)么(me)

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　出(chū)自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传(chuán)》。

　　A.西(xī)汉初(chū)年(nián)的政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后(hòu)期(qī)的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽(lì)之(zhī)赋(fù)，劝百而风(fēng)一，犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已戏(xì)呼(hū)！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞多(duō)，而节俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但(dàn)终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指(zhǐ)文章意在警戒，而(ér)效(xiào)果适得其反。

　　梁启(qǐ)超《译(yì)印政治(zhì)小说序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱于馨(xīn)艳，其移(yí)人之(zhī)深，视庄言危论，往(wǎng)往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规(guī)讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司马相(xiāng)如列传》：“扬(yáng女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路)雄以为靡丽之(zhī)赋(fù)，劝百而讽(fěng)一，犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声(shēng)，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例(lì)句：梁启(qǐ)超《译印政治小说序》：“视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是(shì)什么赋

　　劝(quàn)百讽一(yī)说的是汉大赋，出(chū)自《法言(yán)》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并扮语(yǔ)》而(ér)作，至于(yú)取名女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路《法(fǎ)言》，则本(běn)于《论语·子(zi)罕篇》：法语(yǔ)之(zhī)言，能无从(cóng)乎和《孝经·卿大(dà)夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法有准则和使物平(píng)直的意思，所以(yǐ)法言就是(shì)作为准则而对(duì)事情的是(shì)非(fēi)给(gěi)以(yǐ)评(píng)判之言。

　　汉(hàn)大赋（新(xīn)体(tǐ)赋）兴(xīng)起(qǐ)于汉初，衰落于汉末，历时四百多(duō)年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大(dà)赋(fù)用反复问答(dá)的问答(dá)体形(xíng)式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归，结(jié)构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无(wú)可(kě)比拟(nǐ)的气(qì)魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却(què)适得(dé)其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励(lì)的意(yì)思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意(yì)是说赋中(zhōng)鼓励的成(chéng)分(fēn)过多,淹(yān)没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲(yù)讽反(fǎn)劝(quàn),适得其反(fǎn),助(zhù)长了帝王的(de)奢侈心理。

　　这(zhè)是(shì)扬雄对汉大赋(fù)的(de)批评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大(dà)赋(fù)，语出西汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出(chū)自《史记·司马相(xiāng)如列传》，《史记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的(de)提法做了自己(jǐ)的评(píng)价认为形容规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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