周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹(cá酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗o)渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的(de)肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取(qǔ)得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

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