杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不(bù)安(ān)席(xí)。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸(yōng)，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从(cóng)不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连(lián)的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树(shù)立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救么补救们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的(de)话如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单(dān)多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的(de)地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要(yào)的(de)担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采(cǎi)用(yòng)了(le)这则(zé)寓言(yán)。

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