不积跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的(de)。

　　关于不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意思以(yǐ)及(jí)不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，跬怎么读(dú)，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意(yì)思，日积跬步(bù)以至千里，日积跬步(bù)无以至千(qiān)里(lǐ)不积小流意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的(de)道德(dé)，精(jīng)神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的(de)成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那(nà)么金石(shí)也能雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水，这是(shì)由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不(bù)积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐(fù)的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步(bù)的累计，就没有办法到(dào)达(dá)千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思累的(de)作用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有(yǒu)相(xiāng)当的(de)贡献。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思