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馈赠的意思

馈赠的意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷(yí)洲是(shì)哪(nǎ)里是三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是(shì)今天的台湾(wān)的。

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夷洲今是何地,夷洲是(shì)哪里

  三国时期的“夷洲”指的是今天的(de)台(tái)湾。

  夷洲,一作夷州,古地名。

  语出三(sān)国吴国丹阳太守沈莹《临海水土志(zhì)》及陈(chén)寿《三国(guó)志·吴书·孙权(quán)传(chuán)》。

  史载孙权曾派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷洲(zhōu)。

  通(tōng)常认为夷(yí)洲就是台湾。

  夷洲(zhōu)又称岛夷,现(xiàn)存(cún)史料中的相关记载主要有:1、《三国志》:在(zài)《三国志·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》中,有以下(xià)这样的一段(duàn)叙述:(黄龙)二年春正月,馈赠的意思魏作合(hé)肥新城。

  诏立(lì)都讲祭(jì)酒(jiǔ),以教学诸子。

  遣将军卫(wèi)温(wēn)、诸葛直(zhí)将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲及(jí)亶洲。

  亶洲在(zài)海(hǎi)中,长老传(chuán)言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童女数千人入海,求蓬(péng)莱神山及仙药,止此(cǐ)洲不还。

  世相承(chéng)有数万家(jiā),其上人(rén)民,时有至会稽货布,会稽东(dōng)县人海行,亦有遭风流移至亶(dǎn)洲(zhōu)者。

  所在绝远,卒不可得(dé)至,但得数千(qiān)人还。

  2、《临海水(shuǐ)土志》:沈莹(yíng)(三国(guó)时代吴国丹阳太守)在(zài)其所著的《临海水土志》(约完成于268年至280年之(zhī)间),对于“夷州”,又(yòu)提供了以下的(de)线索:夷州在临海郡东(dōng)南,去(qù)郡(jùn)二千(qiān)里。

  土地无霜(shuāng)雪,草木不死。

  四(sì)面是山,众山夷所(suǒ)居(jū)。

  山顶有越王射的正(zhèng)白,乃(nǎi)是(shì)石也。

  此夷(yí)各(gè)号为王,分划土地,人民各(gè)自别异,人皆(jiē)髡头,穿耳(ěr),女人不穿(chuān)耳(ěr)。

  作室居,种(zhǒng)荆(jīng)为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃,既生(shēng)五谷,又多(duō)鱼肉(ròu)。

  舅(jiù)姑子父,男女卧息共一大(dà)床。

  交会之(zhī)时(shí),各不(bù)相避。

  能作细布,馈赠的意思亦作斑(bān)文。

  布刻画,其内有文(wén)章,好以为饰也(yě)。

夷州今中国是什么(me)地区

  夷州在现代的中国是台湾地(dì)区。<馈赠的意思/p>

  台湾(wān)在古代塌并芦曾被称(chēng)为“夷洲(zhōu)”、“琉(liú)球(qiú)”、“东番蔽陵(líng)”等(děng)。

  据三(sān)国东吴人氏沈莹(yíng)所著(zhù)《临(lín)海水土(tǔ)志》称:夷洲(zhōu)在临(lín)海郡(即今浙江(jiāng)宁海往南一带)东南两千里,由(yóu)此可(kě)以确知“夷(yí)洲”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二百十卷)中写道(dào):“琉求,在南(nán)海(hǎi)之东。

  夷州,又称“夷(yí)洲”在临海郡东南,去郡(jùn)二千(qiān)里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶有越(yuè)王射的正白,乃是石也。

  此(cǐ)夷各(gè)号为王,分划土地,人民各(gè)自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷,又多(duō)鱼团带肉。

  舅姑(gū)子父,男女卧息共一(yī)大床(chuáng)。

  交会(huì)之时,各不相避。

  能作细布(bù),亦(yì)作斑(bān)文(wén)。

  布刻画,其(qí)内(nèi)有文章,好以为饰也。

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