公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元(yuán)100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指(zhǐ)连续的顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪(de)一百年。

　　当用来计(jì)算日(rì)子时，世(shì)纪通常从可以被100整除(chú)的年代(dài)或此后一年开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世纪(jì)定为(wèi)99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世(shì)纪发生(shēng)的历史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立新朝的(de)历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君，六十(shí)余年为天下(xià)母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣(chén顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪)，深得人(rén)心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了(le)收买人心(xīn)，他把(bǎ)从自己封邑里收来的(de)钱(qián)和粮，都拿(ná)出来(lái)赠送给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太(tài)后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同(tóng)党(dǎng)向太皇太(tài)后王政(zhèng)君上书(shū)，要(yào)求让他代(dài)天(tiān)子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年(nián)号为居(jū)摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王(wáng)莽代(dài)汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前(qián)殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉(hàn)自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白(bái)虎观会议是(shì)东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一次(cì)讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学(xué)派(pài)传(chuán)承不同(tóng)，对于儒(rú)家经(jīng)典的版本、内容(róng)多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘(liú)秀于(yú)中元元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉(hàn)章帝(dì)建初(chū)四年(nián)（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个年份。

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