赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的(de)活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸(shī)体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌就能(néng)够(gòu)平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(q扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌ū)往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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