无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些气(qì)。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之(zhī)深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负(fù)弓矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōn害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些g)之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些思，词性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语(yǔ)）和一(yī)个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ)，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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