京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性四大灵猴的兵器叫什么名字。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为四大灵猴的兵器叫什么名字演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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